Телевизионная компания KBS начала промоушен дорамы1 «Когда распускаются цветы, я думаю о луне» 4 ноября. В официальном Инстаграме телеканала были опубликованы тизеры2, постеры, кадры со съёмок дорамы, а также фотографии актёров с первого чтения сценария.
В центре дорамы об эпохе Чосон3 — герои, живущие в условиях запрета на алкоголь. Зрителям расскажут историю аристократки, производящей алкоголь, ответственного за соблюдение «сухого закона», дочери знатной семьи и принца с тягой к запрещенному напитку. Они устроят «бунт четырех молодых людей, не знающих границ», как гласит тизер.
«Когда распускаются цветы, я думаю о луне» — не первый проект южнокорейских режиссёров, в котором алкоголь становится ключевой составляющей сюжета.
Правила пить «уважительно»
В корейском обществе «алкогольные традиции» — часть столового этикета. В основу всех правил распития алкогольных напитков легла чёткая социальная иерархия корейцев. Так, в знак уважения к старшим принято подносить рюмку ко рту двумя руками и отворачиваться вправо при питье. Несоблюдение правил считается оскорблением, потому что считывается обществом как пренебрежение к статусу и возрасту.
Соджу как символ перемен
Алкогольные традиции корейского общества раскрываются в дораме «Итхэвон класс». В первой серии отец учит главного героя пить соджу4: отворачивать голову и наливать напиток до нужного уровня. Старший просит своего сына Сэроя попробовать напиток и описать вкус, на что тот с улыбкой отвечает: «сладко». Тогда отец объясняет: соджу становится мягче на вкус, когда человек счастлив.
Однако в следующей серии Сэрой сталкивается с трагедией — смертью близкого человека. Вечером, выпивая в одиночестве, парень комментирует вкус одним словом: «горько». Корейская водка соджу стала метафорой смены настроения главного героя.
Три алкогольных напитка — три социальные группы
Если режиссёр «Итхэвон класса» Ким Сонюн делает алкоголь легко считываемым символом, то Пон Джунхо — едва заметным элементом повествования.
В оскароносном фильме «Паразиты» алкоголь появляется в трех сценах, и в каждой их них герои пьют разные по стоимости напитки. Бедная семья Ким обманом выбирается из своей полуподвальной квартиры5 в особняк состоятельной семьи Пак. Восхождение по социальной лестнице показано через параллель с алкоголем, который они употребляют. В начале фильма герои пьют самое дешёвое корейское пиво бренда «FiLight». После того как устраиваются на работу к семье Пак, на их обеденном столе появляются также бутылки импортного пива японского бренда «Sapporo». В третьей сцене герои выпивают уже не в своей крохотной квартире, а в доме Паков. Кимы обсуждают успех своего плана о проникновении в семью богачей за бутылкой элитного виски.
Однако значительная разница в цене на бренды пива была понятна только жителям Кореи, поэтому многие иностранцы могли упустить эту параллель.
Философия на дне рюмки
Коллега Пон Джунхо по авторскому кино, Хон Сансу в своих работах делает алкогольные напитки не деталями, а практически полноценными героями.
Форма повествования в его фильмах — диалог между персонажами. Это главная особенность творчества режиссёра, как пишет Cineticle. Во всех картинах режиссёра зрители узнают детали сюжета через беседы главного героя с приятелями. Встречи происходят в бытовых ситуациях: на кухне они пьют вино, в кафе — кофе, в гостиной — пиво.
В картине «Ночью у моря одна» алкоголь становится причиной «раскрепощения» главной героини Ёнхи. Треть фильма она ведет себя тихо и скромно, однако встреча с компанией друзей за парой бутылок соджу меняет её. Спиртное делает героиню менее замкнутой: героиня начинает рассуждения о несчастной любви, карьере, планах и смерти. Если точка зрения окружающих не совпадает с философией Ёнхи, девушка принимается оскорблять собеседников за их «недалёкость». В картине Хон Сансу алкоголь — катализатор пробуждения сокровенных мыслей.